Vive si...

Riaño Vive dentro de los que hemos vivido en él,
Anciles, Burón, Éscaro, Huelde, La Puerta, Pedrosa, Riaño, Salio...
nada nos ha llenado tanto como su todo,
debemos recuperarlo aunque solo sea un poco,
y no habrá futuro para nosotros y nuestros hijos más gratificante,
que volver a vivir en él, sin que sea un sueño.
Riaño, hace 23 años "muerto", Riaño asesinado,
y los hombres lo mataron, con sus envidias y engaños, y ahora,
después de estos años, hay quién lo quiere olvidar pero,
por mucho que se quiera, si has vivido ahí, en un lugar así,
Riaño no se olvida jamás, y más,
si ahora lo ves, hundido en la miseria, de querer ser,
lo que fue siempre, ignorando lo que fue.
.......................................que las aguas vuelvan a su cauce.

jueves 26 de enero de 2012

Riaño Vive...en Hans Gadow

Portada con dibujo de acampada en algún lugar entre Llánaves y Portilla.
Hans Friedrich Gadow , un prestigioso científico alemán afincado en Inglaterra nos ha dejado el documento gráfico más antiguo que conocemos de la Montaña de Riaño. Además, de su propio testimonio en el relato de sus viajes realizados en el año 1897 Por el Norte de España, tal como el mismo titula su libro.
         Venido desde Potes a través del puerto de San Glorio; con su mujer, su guía y una burra, después de pasar por los pueblos de Llánabes, Portilla, Barniedo, Villafrea. la Villa y Pedrosa, ...
A su paso por Villafrea, este es el aspecto que el pueblo ofreció a la camara de Hans Gadow .
...así relata el autor en un pasaje de su libro, su esperada llegada a la localidad de Riaño:
Entramos en el lugar por el camino más mugriento imaginable: agua de riego, pilones para el ganado y arroyuelos llenándolo todo de fango. No estaba adoquinado ni tenía firme; el camino estaba flanqueado por las casas diseminadas, algunas de ellas con techo de paja: ¡resultaba que esto era Riaño…! El propio lugar no es facil de describir, pero las fotografías pueden dar un idea de su atractivo…
...en la Plaza del Mercado de Riaño (León). (Foto: Hans Gadow 1897)


Sorprende Riaño sobremanera a este viajero-científico alemanoinglés. Su paisaje urbano y el carácter de sus gentes; al igual que le pasara 6 años antes al geógrafo francés llamado conde de Saint-Saud, en sus expediciones por los Picos de Europa.
Hans Gadow viajó desde Hondarribia en el Pais Vasco, pasando por Cantabria, Asturias, León y Galicia. A su paso por nuestras montañas dedicó un capítulo a Riaño dejándonos como hemos dicho, un valiosísimo documento histórico, especialmente por sus fotografías (la plaza del Mercado, el carro chillón, el potro...) 
         También, son dignas de resaltar sus narraciones escritas de cuantas cosas vivió en convivencia con los lugareños, a los que a modo de curiosidad comentamos, no deja en algunos casos muy bien parados. Cosa que también sucedió con Saint-Saud.
Lejos de quejas y controversias, el libro es un preciado legado para quien sea un amante de la historia de nuestras montañas, que nos ofrece además información científica; pero por encima de todo, es el relato de un viajero que iba Por el Norte de España en el año 1897 con credenciales de autoridades locales para ser bien recibido y durmiendo en posadas o casas particulares salvo algunas noches que lo hizo en su flamante tienda de campaña, siempre acompañado de su mujer. Imaginamos que impresión causarían en aquellos días a las gentes del lugar, al verles y tomar contacto con ellos. Debió de ser como poco, chocante para estas gentes de vida ruda y sacrificada, ver acampados en el lugar mas insospechado del monte a esta distinguida pareja con su guía; viendo pasear a una mujer con una sombrilla de volantes de encaje sobre su cabeza. Podríamos definirlo también como una cómica distinción.
         Riaño, bromas a parte, fue una plaza que causó impresión en Hans. Especialmente por su arquitectura popular, es decir,  por las casas que las mismas personas que las habitaban, habían construido con su esfuerzo y con el de sus parientes, vecinos y amigos. Parte de ella representada por los entonces omnipresentes hórreos, que ocupaban cada rincón del pueblo. Había 88 hórreos declarados solo en Riaño en el Catastro de Ensenada de 1752 y suponemos que a juzgar por las fotos de Hans Gadow, en 1897 habría pocos menos. Cuesta trabajo creerlo para los que nacimos entrado el siglo XX que ya no vimos ni uno.  Que dura puede ser la historia consigo misma; este es un buen ejemplo.
         Imaginamos cuanto jugarían a su alrededor los niños de entonces en sus corrales; siempre con el hórreo presidiéndolos y haciendo con su presencia que todo pareciera un poco mágico. Nos referimos a los niños porque seguro, si hubiera sido cosa suya se hubieran salvado muchos. Los mayores los construyeron y los utilizaron y cuando ya no sirvieron, los quemaron en la lumbre de casa hechos astillas y trambos. Con  mas agravio si cabe, pues aquellos que los quemaron no fueron quienes los construyeron. 
         Hoy, después del gran desastre del Apocalipsis de los pueblos de la montaña, hablar de hórreos es casi como hablar de la más vieja prehistoria perdida pero afortunadamente, aun nos quedan unos pocos.
A estos viejos supervivientes, los más antiguos testigos de nuestra cultura, no sería mala idea darles generosamente el protagonismo que se merecen y que durante siglos y siglos, sin quererlo, tuvieron.
         Este es nuestro grito: EL HORREO, de nuevo, A LA TRIBUNA DEL PUEBLO.
...Y desde aquí, el viajero siempre acompañado de su mujer, continuó ribera del Esla abajo camino de su siguiente capítulo: la ciudad de León.
Buen viaje. ¡Gute Reise Hans!


RIAÑO VIVE
Plataforma por la Recuperación del Valle de Riaño

martes 10 de enero de 2012

...en la idea

Proyecto  Cota 1080 , el comienzo.

Cota 1080. Una iniciativa surgida en la Montaña Oriental Leonesa, la antigua Montaña de Vadinia, con el objetivo de dar comienzo la Restauración de sus Valles anegados. Recuperar una parte importante del territorio que hoy está bajo las aguas y lodos, que significará además, recuperar también un poco de la Dignidad y la Esperanza en esta Comarca leonesa de alta montaña que hoy se encuentra en estado terminal debido al cierre de minas y a la consumación, ahora hace 25 años, del errado pantano de Riaño.


Hace solo 50 años, su pujanza económica y nivel cultural la convirtieron en el referente para toda la Montaña Española. Cistierna ensombrecía económica y poblacionalmente a los pueblos cabecera de comarcas cercanas. Los mismos que hoy la duplican: Guardo, Potes y Cangas de Onís. A la pujanza de Cistierna se unía la de la Montaña de Riaño, referencia de gran potencial de desarrollo turístico (Parador  Nacional, campings, caza y pesca), ganadero y cultural a nivel Nacional.
En 1987 el cierre del pantano de Riaño anegó los principales valles y nueve pueblos centrales de la Comarca, incluido Riaño, y supuso la diáspora de mas de 3.000 personas, preludio de otras, dejándola sumida en un  desierto poblacional (2,5h/km2, frente a los 15 y hasta 25h/km2 de comarcas vecinas), empobrecida (20 puntos por debajo de Comarcas vecinas), y sin territorio, sin sus mejores valles que son su mejor potencial. Hoy se ha perdido la minería, buena parte del el turismo, del Patrimonio, y la ganadería se encuentra diezmada. De no cambiar los condicionantes, la situación de la Montaña será imposible de reconducir.
En eso estamos. Un gran condicionante es la escasez de territorio óptimo para no solo la actividad económica sino para el normal desarrollo de los pueblos, actualmente truncado. Los mejores y centrales valles están anegados por el pantano y el resto del territorio permanece casi improductivo debido a las limitaciones (no exentas de conflictos) impuestas por los Parques Nacional y Regional o está en manos de Compañías Eléctricas para sus redes de baja, media o Alta Tensión. RECUPERAR el territorio es el primer eslabón para la recuperación económica, cultural y poblacional de toda la Montaña.
Mas que hartos de las "Razones de Interés General"; que llevan casi 50 años apretando muy duro la soga que nos pusieron al cuello, vamos a empezar a aflojarla y de paso, recuperar el oxigeno que nos devuelva la salud de las aguas, la cohesión comarcal y la fe en un Futuro.
Cota 1080 (Puente Pedrosa-Puente Torteros) por el momento es solo una idea lanzada por un grupo de entusiastas preocupados y dispuestos a trabajar en ella desinteresadamente. Será irremediablemente buena para los de “arriba del muro” del pantano y también para los de “abajo del pantano”.
Se trata de bajar la actual cota máxima del pantano, de 1.100 a 1080 m. de altitud, para recuperar entre 8 y 10 km2 de territorio y más de 20 Km, de rivera, dejando reutilizables los antiguos puentes de Pedrosa y de Torteros.
Con el Puente de Pedrosa se recuperará una más eficiente conexión entre la Montaña (Riaño y Boca de Huérgano) y el Alto Cea (Prioro y Tejerina), mientras que el Puente de Torteros recuperará la conexión entre los puertos de Tarna y Pontón uniendo de nuevo los valles  del río Esla (Burón) y del Orza (Vegacerneja)
La cota 1080 igualará la capacidad del pantano de Riaño a los de Barrios de Luna y Porma.
Cota 1080 es ya algo mas que una idea. El comienzo, que con tu ayuda  convertiremos en un sólido e ilusionante proyecto que servirá de base para el relanzamiento de toda la Montaña Oriental de León. Entre todos CALDERO A CALDERO, empujaremos hasta conseguirlo.
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...para haceros una idea mencionamos en letra pequeña solo algunas de las "cosas" importantes que se podrán tocar sin gran esfuerzo:
  • Recuperación de viejas-nuevas Comunicaciones.
  • Recuperación de Territorio. Riveras, Sotobosque y viejas-nuevas y Grandes Praderias para aprovechamiento ganadero y no ganadero.
  • Reconstrucción de El Parador Nacional  de nuevo en su viejo lugar, tal como nos prometió oficialmente la Nación hace 48 años. O también, con las piedras también prometidas hace 25 años del Palacio de los Allende en Burón.
  • Un Cercado Osero como atracción lúdico-educativa.  Algo muy apropiado para la Montaña de Riaño.
  • ...y un sinfín de posibilidades mas, a las que añadimos un poco de DIGNIDAD para la Montaña que solo caldero a caldero, con nuestras propias manos, conseguiremos recuperar.
Un proyecto de Futuro de verdad que afectará irremediablemente y de manera directa a toda la Montaña de Riaño y que esperamos, podais conocer pronto de mano de personas expertas de la Fundación Nueva Cultura del Agua (FNCA) que lo lo están realizando con nuestra ayuda.
Saludos y muchos, muchos CALDEROS, que es lo que se necesita de verdad, para llevar a cabo entre todos esta gran apuesta de FUTURO.
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Plataforma por la Recuperación del Valle de Riaño

sábado 31 de diciembre de 2011

...en el blog (5 años)

No estamos para tirar cohetes pero, aprovechando que estamos en la Nochevieja lanzamos uno para celebrar que mañana, 1 de Enero de 2012 cumplimos 5 años junto a vosotros. 1825 amaneceres desde que este nuestro sitio al que llamamos RIAÑO VIVE, comenzara a andar. Y mas de 100.000 páginas vistas.
Solo una pequeña reseña para hacernos un homenaje al trabajo que henos realizado durante estos años de horarios intempestivos y fines de semana, que creemos ha sido a pesar de las dificultades y las decepciones inevitables, fructífero y gratificante.
Y aquí seguimos dando rienda suelta a nuestra ilusión. Dejándola patente en forma de lo que ahora se llaman "posts" (entradas). Difundiendo nuestros sinceros pensamientos e inquietudes sobre lo que creemos mejor para el futuro la nuestra Montaña.
Y por supuesto, siempre, GRACIAS, CALDEROS, y esperamos que hasta dentro de otros 5 años...con menos agua. 
Saludos AMIGOS.

RIAÑO VIVE
Plataforma por la Recuperación del Valle de Riaño

viernes 9 de diciembre de 2011

Riaño Vive, la Lucha Sigue.

Un recuerdo, de un momento, en una mañana gris sobre el escombro, para desearos a todos, lo que se vé.


El pasado 28 de Octubre, se cumplierón 25 años de la mañana que comenzó todo en "la zanja de telefónica". 
Mañana, 10 de Diciembre, se cumplirán los 25 de los primeros mazazos que una excavadora demoledora arremetiera en Riaño. Todos tenemos grabado en nuestra retina, la primera visión de derrumbe al golpear el brazo de acero contra la esquina de la cuadra de Nicasio, padre de Concina; que arrodillada en el suelo y con los brazos en alto, imploraba a gritos clemencia a los guardias que la rodeaban. 
Días para olvidar, si....los días que los esbirros del estado español vinieron para echarnos a porrazos de nuestras casas...de nuestro pueblo...de nuestra tierra...borrándonos la vida de un plumazo. Mal que nos pese, esta sigue siendo parte de nuestra tarjeta de presentación para reivindicar el futuro que nos robarón:
CUANDO ALGUIEN REPITE UNA COSA en diversas ocasiones o alude a un tema de forma reiterada se dice que está obsesionado con ello. La obsesión personal es lógica e incluso debería ser entendida por el resto de los mortales cuando atiende a un hecho socialmente execrable, objetivamente grave y fundamentalmente injusto y por tanto pendiente de justicia. Las Madres de Mayo están obsesionadas con sus hijos desaparecidos durante la dictadura argentina y nadie que sea bien nacido podrá poner reparos a que sigan con su obsesión e incluso a participar de ella. La mía, mi obsesión, es Riaño, el valle de Riaño en la montaña leonesa sepultado por un embalse en 1988. Hace dos años recordé en esta misma telaraña lo allí ocurrido; lo siento, pero qué menos que una vez cada dos años para aprovechar esta tribuna y remover el fango hediondo de este pantano. El desalojo, derribo e inundación de Burón, Riaño, Huelde, Anciles, La Puerta, Salio, Escaro, y Pedrosa del Rey, ha sido el episodio más cruel de los provocados voluntariamente en España desde la Guerra Civil, y así lo pueden atestiguar quienes allí estuvieron durante los meses que duró el ataque del Gobierno, junta de Castilla y León y Diputación de León contra esta preciosa comarca.
**Mario Sáenz de Buruaga
Video de "adrianu".
                         ¡CALDEROS!

lunes 5 de diciembre de 2011

...en Éscaro


Para poder conocer y entender un poco, lo que significa la palabra Éscaro, además del sentido etimológico(originario) de  “tierra de agua”; existe la publicación de un pequeño y completo libro desde el año 2006 titulado: Escaro, Sociedad y Creencias.
Ha sido escrito por un teólogo llamado Gerardo y una filósofa, Pilar. Dos estudiosos y sabios que realizan un análisis de la historia del pequeño pueblo de montaña, profundizando en su forma de vida y creencias. Un estudio que bien puede servir para ilustrar no solamente el pueblo de Éscaro sino, toda la Montaña de Riaño
Niños de Escaro con la Maestra, Dña. Caridad. 1964.
Lectura amena incluso para quienes no son asiduos lectores, como nos pasa a muchos. Las distintas explicaciones y relatos sobre la vida de los habitantes; sus relaciones entre si y con su entorno, son tratados de forma que resultan cercanos. Son numerosas las citas incluidas de los viejos archivos que dejan entrever las circunstancias de sus vidas entre sus montes, sus casas, sus lugares (con sus topónimos de entonces y de hoy, heredados),...
El recorrido histórico es desde que existen datos documentados, allá por el año 970 hasta la desaparición del Valle y pueblo en los tristes hechos de 1987 por la construcción del Pantano de Riaño. En esta parte, se incluye una interesante proclama de 1961 hecha por Albino García (Anciles) por lo que consideraba pasividad de los afectados, ante la “tragedia colectiva” que se avecinaba:
¿Por qué esa indiferencia y esa atonía?...todos los hijos de esta Comarca se verán obligados, con el corazón desgarrado, a abandonar sus tierras, sus hogares, sus casas, las tumbas de sus mayores y todo cuanto antes era su vida, su ilusión…"
Como otras obras históricas publicadas sobre nuestra comarca y pueblos, su fuente de información son los viejos archivos como el recurrido Catastro del Marques de Ensenada(1752), la Catedral de León en la edad media, o el Diccionario de Madoz (1845-1850). Pero de donde observamos más interés es en los mas cercanos documentos locales, especialmente los de los concejos (Concejo de Éscaro) que muestran los quehaceres, preocupaciones y obligaciones de sus habitantes en la comunidad. Vemos como desde los más hacendados del pueblo, hasta los “sin tierra”; el común, representado en la figura organizativa del Concejo, ha permitido generación tras generación a través de los siglos, la convivencia de todos y la supervivencia de los mas desfavorecidos.

Concurso de siega en los "praos" del Valle. Escaro 1963
Las relaciones con otros pueblos vecinos, en especial los que formaban la Merindad de Valdeburón, son también una parte importante de la vida de Éscaro que se hace notar. 
Otro apartado que ocupa buena parte del libro se dedica al papel de convivencia del “el párroco”, es decir, la Iglesia en la vida y organización del pueblo. Su aportación y sus privilegios. Un análisis profundo sobre este tema, que en algunas páginas, resulta interesante y esclarecedor.
La sensación, o mas bien para algunos, el sentimiento al leer este trabajo es el de acrecentar  aun mas nuestro interés por conocer mejor una vieja historia como es la de nuestros queridos, desaparecidos y entrañables pueblos.
Aurelio Fdez.(abatió 7 osos), un oso y un amigo, de cacería.
Sentimiento de rescatar del olvido a Comunidades que con su larga lucha por la supervivencia, siglo tras siglo, nos dejaron la herencia que conocimos y que dilapidamos por nada. Y que hoy, en este esperpéntico escenario del siglo XXI, como si nada, contemplamos en forma de paisaje anegado. Al cual, pasados 25 años de su destrucción, las personas hoy, muchas ignorantes de ello y otras ciegas de si mismos y de su verdad, se atreven a exclamar al verlo: "...¡Que bonito!".
....¡CALDEROS! y gracias por nada.

RIAÑO VIVE
Plataforma por la Recuperación del Valle de Riaño

sábado 12 de noviembre de 2011

...en el parador de Riaño

Vista veraniega del llamado Parador Nacional de Riaño desde los prados del Valle en La Puerta. 1960
El Parador de Riaño (León), una deuda patente y pública del estado, que continua bajo las aguas.
El que fuera pionero y uno de los mejores Paradores del país, es hoy por si solo, el mejor de los ejemplos a mostrar, para ver lo que ha sido la historia reciente de una comarca como la nuestra. Un edificio elegante y sobrio en un lugar de gran belleza y vieja cultura, que en su pleno esplendor y crecimiento (estancias de aristócratas, reyes y caudillos entre otros), cae inexplicablemente en la desgracia del abandono, traicionado desde el poder, con una injusta sentencia de muerte. 

De Memoria de Riaño
Intereses que no se nombran, y que se nombran como “intereses generales del estado”, “riqueza para españa”, etc… son esgrimidos como argumentos por los gestores políticos de esta condena, durante los 24 años que duró la gesta de su anunciado fin (1963-1987). A partir de entonces, durante esos años, las noches y los días pesaban sobre su fachada y se podía ver a las claras, cada vez que pasabas por la carretera cercana, la imagen de un Parador abandonado, semiderruido, ensuciado, expoliado…por todos,…la imagen humillante y degradante de  la suerte que acechaba para el futuro de nuestro valle y pueblos y de lo que hasta hace poco era conocida por algunos turistas como “la Suiza española”.
Llegó el agua apresada y lo cubrió todo hasta donde no podía llegar más. El estado ya antes, durante las expropiaciones, para intentar enmendar tanta pérdida, se comprometió a reconstruir el edificio a imagen y semejanza un poco mas arriba.
Han pasado 25 años del cierre de la presa y las piedras de la  segunda promesa para un nuevo Parador (Palacio de los Allende) siguen amontonadas como escombro y llenas de zarzas en un “prao” del  actual Burón.
Este proyecto es una DEUDA pública y patente, que ha de ser cumplida y por la que todos en la Montaña de Riaño deberíamos luchar con ahínco, pues es nuestra. Y debemos hacerlo juntos.  Debe darnos igual donde se construya, si en Burón o en Riaño o en La Villa. Si nos lo permitís, para nosotros lo ideal, lo verdaderamente justo, es que vuelva a ser construido donde se destruyó y a su imagen y semejanza. Eso es "lo derecho" como suele decirse, y viene a refrendar aun mas, que nuestro objetivo de RECUPERAR EL VALLE DE RIAÑO  tiene aun mas valor y sentido. 
Los señores políticos responsables, empezando por los leonesas, deberían empezar a darse cuenta de estas cosas; si quieren añadir a su discurso por una vez, un poco de coherencia.
Hay algunos que en tiempos de elecciones, como sucede estos días, se acuerdan de esta DEUDA con la Montaña(lo que también es de agradecer):
La UPL denuncia "la tomadura de pelo" de Zapatero y Martínez con los Paradores

El personal, posando con un mastín en las escalera del Parador .
Hola, me llamo Endika Valbuena, Soy el nieto de la chica que aparece en la parte superior de la fotografía, Laudelina Álvarez, hija de Francisco, el caminero, y de Aurea, natural de Anciles. Mi familia materna vivía en La Puerta, junto al camino y al Parador. El chico de los esquíes creo que es tio Pedro y la rapacina de la izquierda tia Modesta. Alguno más seguro que se me escapa ahora mismo.
Aunque era yo pequeño cuando los derribos, guardo recuerdos muy tristes de aquellos días, me ha hecho mucha ilusión encontrar esta fotografía, se lo he dicho a mi abuela que fue hoy su cumpleaños pero creo que no ha sabido muy bien en qué consistía exactamente esto de internet. En cuatro días volveremos todos a la tierrina a pasar unos días, que ya se echa de menos.
Un abrazo y ánimo con la página, no conviene olvidar nuestro pasado, para no repetir los errores vividos.(3-2007)





Una mirada desde la terraza para poder contemplar parte de su espectacular panorámica.
RIAÑO VIVE
Plataforma por la Recuperación del Valle de Riaño

jueves 27 de octubre de 2011

...en Villava

Estaremos en el pueblo de Villava (Pamplona) con la gente de Itoiz para unir  nuestras reivindicaciones y para intentar hacer un poco de justicia por nuestra parte, aun con la losa del agua embalsada, la frase que se leía en una pancarta hace 25 años en Riaño, y que decía:
 "HOY POR RIAÑO, MAÑANA POR ITOIZ"
Patxi Gorraiz (coordinadora Itoiz) CALDERO en mano




















































Curiosamente, justo 25 años después de que Vicente levantara su ijada contra los anti disturbios en Riaño, nosotros, nos encontramos aquí en Navarra hablando junto a personas que han vivido experiencias similares y que han realizado una tarea de lucha y defensa por sus derechos durante años.
Patxi Gorraiz  de la Coordinadora de Itoiz. Un tío tranquilo. Ganadero, emigrado a la fuerza de su tierra, Itoiz,  que recibió amablemente el CALDERO de nuestra mano. ¡AUPA PATXI! ..Para que sigas manifestando al mundo la injusticia y la desfachatez de la que hemos sido Riaño e Itoiz, víctimas. 
Hemos hablado juntos al respetable y también entre nosotros, con una sensación, a pesar de los pesares, de satisfacción por hacer lo que hacemos y por supuesto, por conocer a personas como las que hemos conocido este fin de semana en Villava. Carlos, Julio, Emilio, Patxi...¡GRACIAS Y CALDEROS AMIGOS!. Nos vemos.

martes 18 de octubre de 2011

...en las libélulas de san marcos

RIAÑO VIVE alza de nuevo su voz en un congreso celebrado en San Marcos de León, junto a las "autoridades del agua"
¡ESTUVIMOS AHÍ...! Si, como podéis ver, llamando la atención; por que sinceramente, NO LO PODÍAMOS EVITAR.
RECUPERAR EL VALLE DE RIAÑO ES, hoy, y cada día que pasa mas, una cuestión de DIGNIDAD.
....¡ah! se nos olvidaba, GRACIAS AL RESPETABLE POR LOS APLAUSOS QUE RECIBIMOS...volveremos.


Hola, buenos y fluyentes días a todos:
En la Montaña de Riaño, llevamos 25 años sin Río, y ahora, estupefactos, vemos que que quienes se encargaron de hacerlo desaparecer, celebran este evento en la ciudad de León el próximo 18,19 y 20 de Octubre de 2011, con el gran titular de Primer Congreso Ibérico de RESTAURAR RIOS y una libélula en su logo.
Desde Riaño, cabecera de ríos en la provincia de León, y desde la convicción que nos da la experiencia vivida, queremos hacer llegar a todas las personas que están detrás de este bello y esperanzador titular, nuestras inquietudes y proyectos de futuro sobre el Río en cuyas orillas algunos nos hemos criado.
Este Río, el
Esla o el Yuso según se mire en su curso alto, es nuestra principal preocupación y referencia para hacer frente esa gran empresa que lleva en su titular, al igual que nosotros, la palabra: RESTAURARRECUPERAR. A nuestro modo de ver, no solo recuperar sus orillas y sus aguas, sino, un poco de su esencia y su cultura.
Pertenecemos a la asociación RIAÑO VIVE. Organización que se creó para intentar dignificar, solo uno poco, la memoria de los montañeses teniendo como argumento esencial, como ya hemos dicho, la Recuperación del Valle de Riaño. Sacrificado interesadamente hace casi 25 años y que hoy sigue gritando por lo que ha sido una herida cerrada en falso.
Nuestro mensaje es claro y conciso, lejos de normas burocráticas y tecnicismos.
Nuestro proyecto se amolda a las circunstancias que vivimos actualmente de degradación y abandono progresivo de nuestros Rios. Percibimos cada día, que la cultura del olvido prima en estos momentos en nuestra sociedad y debemos luchar contra eso. No solo científicamente. Con la educación. El Conocimiento de su esencia y su verdadero valor. Volver a convivir de verdad con los ríos y no darles la espalda tratándoles con desprecio, como se puede apreciar hoy sin esfuerzo al ser algo patente. Podemos darnos cuenta que por encima de todo prima únicamente el interés ingenieril egoista y a la vez, indolentemente, dejamos en sus aguas y orillas toda la morralla de nuestra forma de vida.

Un dato ilustrativo:
Este congreso está patrocinado por el organismo público de la Confederación Hidrográfica del Duero. El gasto que realiza en este menester de restauración según hemos podido leer en la prensa, ronda por las decenas de miles de €, mientras que el gasto en devastación de nuestros ríos, todos sabemos, es de cientos de millones.

Ese es el gran reto que tenemos todos. En nuestro caso mas cercano ya tenemos el nuestro: El río Esla. Y su valle, nuestro Valle: Riaño. Un lugar que fue único en el mundo y que todos, tenemos la obligación se
 Recuperar.... ….algo mas que sus aguas.
Visitar en nuestra entrada : Riaño Vive...en el baño
Afectuosos Saludos y muchos CALDEROS para todos. 
Especialmente dedicados al Pte. de la ChD, Sr. Gato y a la Sra. Dra. Gral. del Agua, Marta Moren Abat
Noticia Diario LeónRiaño y la CHD cara a cara 25 años despues
--
Tenían previsto para el día 18 (así lo marcaba el programa del congreso), volar un viejo azud en Sorriba del Esla haciendo "prácticas de restauración de ríos". Esto es lo que entienden los funcionarios de la CHD por restauración. Cuesta creer hasta donde llega la estúpida arrogancia de estos señores. Lejos de intentar recuperar lo mucho que han destruido, quieren volar lo poco que se hizo de antaño con respeto y sentido común por las gentes de los pueblos. Este azud es  hoy día, un patrimonio digno de ser conservado y se lo quieren cargar. 
Ánimo para la gente de Cistierna.
Es algo que queremos destacar pues está directamente relacionado con lo sucedido en San Marcos y que ha aparecido también en el Diario:
La CHD da marcha atrás y suspende el derribo del azud de Sorriba del Esla

Gracias.

miércoles 28 de septiembre de 2011

Riaño Vive...en "tu alma escondida"


El mundo de los sentidos a veces también nos trae regalos. Una canción titulada "Tu alma escondida" es la que interpreta ese que canta sentado y con su guitarra, Juan Manuel Moratinos. 
Lo hace durante las "CALDERO-CONFERENCIAS"  de Noviembre 2010 en Riaño (León).
Gracias Juan Manuel por este pequeño gran obsequio. Tu canción sobre el alma de RIAÑO VIVE, es ahora nuestra canción; siempre, con tu permiso.
Escuchadla. Dice esto:
Duerme tu melancolía,
hermanadas se han vuelto de pronto tu alma y la mía,
retornando hacia el valle feraz que hasta ayer aún serías
y no el de lágrimas juntas en que te han convertido hoy.
¿No oyes a la tía Manuela
ni a sus vacas paciendo en los prados, velando su esquela?
Sin reparos ahogaron su entraña, rasgando tu seda
en jirones que hoy nuestra memoria se esfuerza en tejer.
Las aves vagan sin rumbo
y los peces en tus aguas yertas tocando a difuntos
reivindican tu nombre, tu honor, tu retorno a la tierra
desde el fango mortal en plegarias a un cielo sin luz.
Nos diste lo que tenías,
mucho más que lo que otros jamás con razón te darían.
En tu honda quietud se confunden la noche y el día,
pero tu alma escondida está viva y nos llama hoy aquí.
Pues tu alma, aun herida, está viva y nos llama hoy aquí.
La, la, la, la,
Pero tu alma escondida está viva y nos llama hoy aquí.
Pues tu alma, aun herida, está viva y nos llama hoy aquí.
Abrazos y calderos amigo. Y siempre gracias.

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